中国50-60年代文学经典创业史:柳青笔下农村社会主义改造的缩影
在当代中国文学中,尤其是在1950年代和1960年代的文学中,有八部经典作品无法避免。文学世界使用八个词来形容:“三个红色和一个创造,保护绿色的森林山。”他们正在谈论八本小说:“红色岩石”,“红色阳光”,“红旗得分”,“企业家历史”,“捍卫yan'an”,“森林海中的雪地”,“青年之歌”,以及“山区和乡村的巨大变化”。
Liu Qing的“企业家历史”使用宏伟的笔触描述了在北野村的Liang领导下建立一个相互援助小组的故事,该组织在中国的农业社会主义转型过程中展示了农民的历史风格和转变。有人曾经说过,在“企业家历史”中“所有问题都可以触发有关过去50年中中国创作小说的讨论。”刘明和他的“企业家历史”影响了中国文学界和许多作家,以及人文建筑的基础,例如卢Ya,陈·宗希和周·基辛都基于他们。 “企业家历史”从未离开过卢阳的桌子和床边,我不知道他读了多少次。
Liang Shengbao是“企业家历史”中当之无愧的首位主角。他被批评家称赞为典型的“新社会主义者”。但是,尽管他的爱人Xu Gaixia也是小说中最受欢迎的女性形象,但在小说出版后,他受到许多方面的批评。有些人认为,徐·高西亚(Xu Gaixia)的形象不是植根于现实生活的土壤,并且“始终生活在他安排的爱情世界中”;有些人认为,Xu Gaixia的心“过于细腻,过于动荡”,“在正直和统一方面对这种角色的形象造成了一定的损害”。其他人则认为,在塑造这个角色时,作家偏离了“结合革命现实主义和革命浪漫主义”的艺术方法的轨道,而“是艺术塑造的失败” ...
与安排的婚姻作斗争的徐·盖希亚(Xu Gaixia)参加了青年运动,热情和敏感,应该是一个乐于在倡导妇女解放的时代取得成功的女性,“妇女可以站在一半的天空”中。她为什么受到所有人的询问和批评?通过重新输入文本并将Xu Gaixia与主角联系起来,我们可以发现Xu Gaixia形象所带来的时代的悲惨命运。
对比比较,是改变Xia的首要任务
在“企业家历史”中,Liu Qing设计Gemsia的设计Gemsia的存在在许多图像的对比中发挥了不可替代的作用。对于“上帝的人” Liang Shengbao,Gaixia以有缺陷的形象展开了女王je下。对于“有能力的人”郭Zhenshan,盖希亚利用自己的纯真来看见她的伪善。对于由老人Liang San代表的老力量,盖希亚以前锋和叛逆的态度反对她。对于其他女性图像,例如Sufang,Xiulan,Shuliang等,Gaixia从镜子的反向对比中显示出不完美但生动和明智的图像。
如果Liang Shengbao是一个超越普通百姓的“上帝人”和“有能力的人”的形象,那么相比之下,有许多缺陷的形象是一个普通人,他当时更加脚踏实地,更接近社会的真实情况,包括Gaixia的形象。可以说,包括Gaixia在内的许多有缺陷的图像,一方面是为了展示主角Liang Shengbao的高个子,但另一方面,他们在某种程度上使“有能力的人”的形象调和了整本书的音调,这不会与现实脱节。
有趣的是,许多研究人员认为,相反,这种有缺陷的形象的存在(例如Liang San,Guo Zhenshan)使工作更加美丽。有些人甚至认为,刘的成功创建这些图像超出了Liang Shengbao的形象。正是由于其弱点和缺陷,它更加三维和更丰富。可以说,许多在政治和道德上失去立场的小人物在文学和艺术方面取得了坚定的立足点。包括包括最麻烦的农民Yao Shijie,Gao Zengrong,他不得不“放在富裕的农民的怀抱中”,因为他没有食物,富有的老板,富有的老板,却很聪明,但认为自己很聪明,而在Qing王朝中顽固的王子……可以说,这是因为这些“在这些巨大的道路上”的巨大范围,这是因为这些巨大的境地。丰富,三维和有趣的可读性。
Xu Gaixia的图像也是如此,这是有缺陷且有些动荡的。
·反对“旧”传统
Liang Shengbao的父亲是老人Liang San,在作品开始时非常反对Shengbao。他不断地使用各种柔软而艰难的方法来表达他对Shengbao的实践的不满,即仅关注该党的伟大事业,而不是在家中的情况。同时,他还非常讨厌盖希亚(Gaixia),甚至警告他的女儿不要因为盖希亚(Gaixia)终止订婚而呆在盖希亚(Gaixia),甚至对她不生气,说她“迟早会做一些肮脏的事情”。
Liang San先生关心的是建立小型农民经济的个人家族企业,或坚持传统。无论是Shengbao加入该党并提议共同援助合作社,还是盖克西亚终止了订婚,这都是对持续很长时间的传统的叛乱。同时,莉安格·桑(Liang San)对他未来的妻子的期望并不是盖希亚(Gaixia)可以做的。妻子维持家庭的传统要求主要是关于烹饪,缝纫和分娩。此外,它不能让她在外部过于耀眼。
作为刚刚“从笼子里释放”的鸟,Gaixia当然很难将她再次回到笼子里。 Gaixia的生活轨迹代表了一种反传统的战斗态度。塑造Gaixia形象的功能之一是将其用作新事物的代表,并与老人Liang San代表的“老”传统进行明确的对抗。
·两条路线之间的斗争的缩影
无疑从作品开始就揭示了郭Zhenshan和Liang Shengbao之间的差异,而这个入口点是Gaixia。在与郭Zhenshan交谈之后,“代表董事没有关注Shengbao的共同援助小组”和“代表董事巧妙地表达了他与她和Shengbao的分歧”,这使Guo Zhenshan和Liang Shengbao之间的差异之间存在差异。尽管Gaixia和Shengbao一开始并不清楚,但他们在第一部分和第二部分的第二卷中逐渐意识到了这一点。
在作者的原始整体结构中,盖希亚只是一个支持角色。她的存在进一步强调了党内两条线的斗争局势。她的离职进一步显示了梁尚鲍(Liang Shengbao)和郭Zhenshan(Guo Zhenshan)之间的对与错,还展示了新的生活选择和目的地,并看到了生活的多样性和复杂性。
在反映Guo和Liang之间的矛盾时,Xu Gaixia是一个极为重要的联系点。一方面,郭Zhenshan说服了她参加工厂考试,然后去城市为工业化做出贡献,这代表着采取国家工业化之路,而梁尚巴(Liang Shengbao)代表留在农村并采取农业合作的道路;另一方面,郭·Zhenshan(Guo Zhenshan)指出的道路代表了盖希亚(Gaixia)的作品选择,而Liang Shengbao对Gaixia的吸引力使她想到了爱情和生活。
此外,郭和梁对农业合作社的不同态度也与诸如Gaixia(敬拜Guo Zhenshan)和仰慕者(对Liang Shengbao的感觉)等追随者混合在一起。 Gaixia对Guo Zhenshan充满了钦佩,甚至盲目跟随他,因此她不可避免地对Shengbao的共同援助小组职业生涯感到怀疑。另一方面,由于Shengbao是他的爱人,所以他充满了信任和鼓励。因此,在盖希亚(Gaixia)揭示了这种反对和分离的分裂,毫无疑问,这使郭和梁处于tit tat的位置,使他们的不同路径看起来更加清晰,而且更清楚的是,盖克西亚的形象是使Guo和Liang不可修复的任务中无法恢复的位置。
Guo Zhenshan是Gaixia的理想和信念的代表。一方面,因为盖希亚的个性是无辜的,简单而对世界的无知,“没有足够的知识和经验,她只看到共产党成员的光荣头衔,但无法通过一些具有这个光荣的头衔的人的内在思想和秘密活动来看,另一方面,“另一方面”,因为“盖克斯和司机之间的历史关系也使她成为了一个巨大的人,这使这位巨大的董事成为了这个巨大的想法。同时,我们可以说,这也可能代表当时农村地区许多年轻人的缩影:他们追求进步,无限的热情,但缺乏基本的判断力,倾听风和雨水,并希望自己致力于国家发展,但他们盲目地相信这一点。
Xiulan,Sufang和Gaixia共同形成了“创业历史”中的女性图片。这三个之间的一对一对应关系可以表示为妇女的an灭,幻灭和成长。
作为一个与他人早期订婚的daughter妇,Xiulan在去了公婆之家后从读者的视野中消失了。她的母亲和岳母Xiulan在一起已成为同一女性形象。那是一个无名的女人,她无法打破中国传统的束缚,扮演传统女性的角色,育有孩子并为丈夫的家人努力工作,并失去了独特的个人形象。他们不需要自己的独特名称和图像,因为它们继续使用相同的生活轨迹,注定要在历史的烟雾和尘埃中消灭。 “ xiulan”可以是“女儿”,“ daughter妇”,也可以是“母亲”,“婆婆”和“祖母”。她是未能从传统的父权社会中脱颖而出的受害者。她没有幸福和不幸,只有麻木,也没有任何痕迹。
Su Fang还是传统父权制社会的另一个受害者。她比Xiulan更不幸。在岳父和丈夫的鞭打下,她完全失去了作为人类的尊严,她的生活完全掌握在自己的手中。当她被隔离和无助时,她将希望放在Shengbao上。当Shengbao无情地责骂她时,寻求帮助的最后一个联系被切断了。她渴望爱情,但无处可寻。她渴望有尊严,但根本没有尊严。最后,她选择在自己叔叔shijie的破坏下生存,并朝着不可逆转的自我消除前进。这是传统社会践踏妇女的象征,也是女性悲剧的代表。
相比之下,盖希亚已成为女性意识的完全自我成长。她有自己的独立思维,打破了传统,是先进和光荣的,这是女性对世界的初步探索。她注意“思考”,并忠于思考。尽管她有时对组织领导力太迷人了,有时她会摇摇欲坠,但她的自主权和进步是不可否认的。她确实有很多不成熟,但是当不成熟时,这是可以理解的。正是这些不成熟使她成为了一个完整的三维新女人,这进一步凸显了刘明对此形象的偏爱。
与Shengbao的妻子Liu Shuliang的Xiu Lan Sufang不同,他的渐进气质不如Gaixia和Gaixia和Shengbao,甚至更为突出。舒里安格(Shuliang)是另一个令人眼花tho乱的女性角色,在盖希亚(Gaixia)之后出现。如果根据刘的创意计划,“盖希亚的任务几乎已经完成了第一部分”,那么刘·舒里安格将成为女主人公,他们经常出现在接下来的三个部分中,成为托德海滩的另一个重点。
经常提到Shuliang和Gaixia之间的比较。很明显,盖希亚(Gaixia)和舒里安格(Shuliang)具有类似的个性和命运选择。他们俩都努力摆脱老式婚姻的笼子,在巨大的压力下,他们成为了自己命运的主人。但是,它们之间的区别在于,盖希亚仍然是天真而无辜的,而舒里安格经验丰富且镇定。由于她自己的知识水平和对国家趋势的局限性,盖希亚仍处于被动盲目的舞台上,而舒里安格完全了解了他所匹配的道路。此外,盖希亚最终在各种原因的共同努力下加入了国家工业化的洪流,而舒里安格始终相信并领导了农业合作运动。
已经
尽管在比较两者的比较时,苏德海滩甚至梁尚巴奥的一般气氛通常都认为舒里安格远远超过了Xu Gaixia,并且具有各种素质,但不能说Gaixia的存在是为了使她非常有缺陷,以使Liu Shuliang的完美合适。相反,它应该代表试验,错误和不成熟,代表农村地区一般进步的年轻人的成长,代表不同路径的选择,反映了过渡时期的丰富性和复杂性,不应受到批评。
爱结束了,在人民的力量下,时代的悲惨歌曲
为什么Gaixia不与Shengbao相处?这里有很多障碍。
习近平和梁之间的爱结束的原因有很多,这与梁尚巴奥的“派对”密不可分。当Gaixia计划与Shengbao的第一次对话时,Shengbao有些惊慌,担心其他人会看到他们两个在一起,并会产生不良影响,这会损害他的声望:
“他没有足够的声望。为了能够在党派分配的原因上做好工作,他必须尽力提高群众的声望,以便当大众跟随时,他会感到轻松自在。”
作为Toad Beach的成员,Liang Shengbao自然承担的责任比其他人更大。因为他的资格较低,所以如果他想令人信服,他确实需要在任何地方关注它。但是,通过这个细节很难发现,尚鲍(Shengbao)对农业合作的事业完全贡献了他的爱。他的“党派”在工作开始时引起了老人梁桑的哭泣,他认为他没有创造自己的家族企业,而是为不是亲戚的其他一群人努力工作。这肯定是由于老人Liang San自己的认知局限性的局限性,但是不难解释为什么Shengbao将爱情放在党和人民的发展和建设下。如果您暂时忽略自己家人的处境,您如何看待坠入爱河?这是个人生活与党和国家的发展和建设工作之间的矛盾,这也是作者建立作者生活财富的重要个人选择。
此外,作者还安排了盖希亚(Gaixia)和徐梁(Xu Liang)的爱的重要目标之一,并旨在强调梁安格·尚鲍(Liang Shengbao)作为“企业家时代人民领导者”的角色,他们无私地为党和国家的事业做出了贡献。每当他在重要的情感时刻获得上风时,“共产主义者的理性”。他甚至在日常生活中失去了普通百姓的爱,并将相互援助和合作的建设视为自己的生活:“如果灯塔社会不这样做,我,我,梁·尚巴奥(Liang Shengbao),就会没有任何兴趣!”
因此,他对爱情的冲动和生活的选择让位给了他所在的乡村建筑。他不能让家庭事务成为他在建设道路上的绊脚石和偏差。因此,他无法考虑,不愿意猜测婚姻和爱问题的变化本身以及盖希亚的态度,也不想浪费时间,并将一切归类为党和国家发展和建设的先决条件。不难想象这是他对Gaixia的爱的必然结局。因此,为了描绘liang Shengbao致力于公众的角色,作者必须安排Gaixia的离开和流离失所的爱。
徐的母亲的态度也是促使徐琳的爱结束的原因之一。在郭Zhenshan告诉Gaixia和Xu的母亲有关支持Gaixiakao工厂的情况之后,“代表董事的形象在Gaixia的母亲的心中更高。”正是由于这样一个公认的领导者,而八卦的影响力是Gaixia和Shengbao之前受到了一些八卦的影响,因此老太太自然对党的两个领导人有不同的看法,并且很容易做出与代表Guo和Despistative Guo和Despisting Liang Shengbao的决定。她甚至感到“她很高兴Gaixia会离开她并住在工厂,因为她担心自己会和Liang Shengbao在一起。”
当然,这是一个非常狭窄的视角。当郭Zhenshan逐渐失去控制权,Liang Shengbao逐渐取代了他时,Xu的母亲渴望与女儿分开,她一直发出信号:“我不应该相信郭Zhenshan的话,并要求Gaixia参加工厂考试”,甚至两个家庭之间的邻里关系受到了很大的打击。但是,这是一个不可逆转的结局。 Xu对郭导演的迷信态度以及她对Liang Shengbao的不满,共同影响了Gaixia的爱心和职业选择。
在Gaixia的心理选择中,她还将Love放在社会主义的建设下,这实际上与Shengbao相吻合。但是,不同之处在于,盖希亚认为,农村社会主义将需要很长时间才能实现。盖希亚(Gaixia)凭借如此强大的自发力量,极大地说,她看不到互助集团的未来,为了尽快为社会主义建设做出贡献,她有理由“去城市的社会主义”。
的确,当时,盖希亚对爱情的看法非常进步。她能够摆脱传统的封建女性对炉子周围生孩子并打磨桌子的看法,这已经非常令人满意。这与她自己的进步思想有关,当时也与社会环境有关。
当时,“ hao jianxiu”风格的年轻女子已经成长为社会进步的先驱。 1951年7月,中国纺织工会董事长陈·沙明(Chen Shaomin)主持了一次现场会议,召开了国家纺织工厂的纱线工作,并促进了Hao Jianxiu在Qingdao的工作方法。在会议上,Chen Shaomin高度赞扬Hao Jianxiu的工作方法。会议结束后,主要媒体(如《人民》和《工人日报》)提出了很多报告。在9月和10月,纺织品部发出了两个通知,要求全国各地的纺织企业学习和推广Hao Jianxiu的工作方法。全国各地有400多家纺织公司立即提出了学习Hao Jianxiu的工作方法的高潮。在这样的环境中,Gaixia受到了启发:
“她在图片中看到了霍·江的形象,她希望成为这样的女工。”
新中国为Hao Jianxiu和Xu Gaixia等女孩开辟了一条英勇的道路。对于Gaixia而言,这将不可避免地成为戈西亚(Gaixia)的诱人选择,后者解雇了老式的订婚。此外,她的工厂入学考试与富裕的中农民的女孩不同。后者是“非常粗俗的,她想着'楼上和楼下,灯光和电话!” Gaixia参加了工厂入学考试,以致力于伟大的社会主义建筑。她决心从托德海滩的寡妇女儿成长为像“ hao jianxiu”这样的英雄,这也影响了她对爱的看法。可以说,盖希亚将她的爱放在社会主义的旗帜下。她不仅仅是为了爱,而是为“社会主义”选择爱。
“对于Gaixia来说,她并不是要与食物和衣服的合作伙伴,也不是为了身体上的需求。她是关于新的欲望 - 这对夫妇共同创造了社会主义。”
但是,这样的“新愿望”不可避免地有点幼稚和天真。但是,必须说,这不应该是盖希亚的个人心理经历和选择,而且很可能也是当时进入这座城市的许多进步的农村年轻人的动力和诱因。实际上,这不仅是农村青年缺乏社会意识的后果,而且是当时甚至今天的城市建设对农村地区的压缩。 Gaixia可能选择在心理上进入城市,以尽快为社会主义做出贡献,但由于尽快“成功”和“寻找更多机会”,无数的Gaixia可以选择进入城市。这是农村人民的城市写作,也是乡村为此做出的巨大牺牲。这是一个值得思考的问题。
徐梁爱的爱的一个主要转折点发生在两人的第一次对话之后。尽管他们俩对彼此的到来都充满了期望,但他们错过了误解的机会。并不难以详细说明这是由于他们的个性和当时仍然隐藏的乡村爱情氛围造成的。
当两人终于找到了合适的机会见面和谈论婚姻时,气氛最初是非常和谐的。尽管他们俩都非常紧张,但每个人的脑海仍然非常稳定,并希望介绍婚姻的话题。但是,当盖希亚(Gaixia)鼓起勇气将话题转移到这里时,她所做的不是积极地表达自己的想法,而是“付出巨大的努力,带领该人生下自己的宝藏,并要求他提出要求。”所以她说了最致命的判决:
“ Xi'an新建了3号国家棉花工厂。我想参加工业化。您如何看待?”
这句话可以看作是整本书中盖希亚命运中的一个转折点,将她的爱带到了不可逆转的深渊中。即使以后进行了第二级对话,但两者与尚鲍(Shengbao)对盖希亚(Gaixia)的看法之间的差距已经完全改变。正是因为Shengbao对Gaixia的看法发生了巨大变化,尽管尚未清楚地说明,整个Humatan Huangbao区从领导者到人民对Gaixia的评估也为此奠定了基础。
这句话的症结在于盖希亚的措辞,她“想”参加工业化。 “ Think”一词使Shengbao确实认为她有很大的意图。尽管Gaixia认为“等待Shengbao的反对”,但她甚至提出这一句子的目的是等待它被拒绝并停止。 “只要尚鲍(Shengbao)反对,一百个郭Zhenshan煽动了她,她就不会去工厂。”但是,她的想法,所说的话以及她想生下宝藏的东西都造成了巨大的差距,并最终导致了两者经过的悲剧。
Shengbao将这种“思想”理解为“思想发生了变化,他不再是我们的思想”,以为他是“泥泞的腿,黑背,真实的色彩,不寻求亲戚”。由于他的互助团体的重要任务,他立即变得“讽刺,礼貌,疏远和仓促”。必须说,其中一个人想打招呼,但拒绝,一个盲目的信任,一个是不愉快的,另一个人缺乏自信。他们俩都震惊了。这种性格的弱点自然导致了这种爱的悲惨结局。
同时,盖希亚(Gaixia)是一个“具有强大自尊心的人”。当两者之间的谈话以尴尬的结尾结束时,她的自尊心受到了极大的打击。她甚至觉得Shengbao是“骄傲的”,但她从没想过也许是她的表情引起了误解。当Gaixia感到人们突然不愿对她时,她越来越决心离开这里参加工厂考试。换句话说,这次失败的对话引起的自尊攻击成为命运的一个巨大转折点。
Gaixia
不幸的是,就“自尊”而言,尚鲍(Shengbao)与它具有很强的相似性。作者还在安排Gaixia的安排中清楚地考虑了这一点。 “盖希亚思想:尚鲍(Shengbao)和她都是强大的年轻人,并且都对社交活动充满热情。是否有必要结婚?”当两个非常相似的强壮年轻人聚集在一起时,他们的分手似乎是不可避免的。
当然,承担个人的所有责任是不合理的。在这场爱情悲剧中,时代的声音也回荡了。在这个时代,自由爱仍然只有一个狭窄的空间。作为一个刚刚终止订婚的女孩,当刚埋葬孩子新娘的男孩时,当封建社会没有解放时,仍然对婚姻和爱的压迫深刻。即使其中一个是联盟的成员,另一个是党员,他们非常接近自由灵魂,但仍然很难摆脱封建婚姻和爱的封建概念的长期束缚和诅咒。
在他们两个之间建立了备受瞩目的关系后,造成了许多八卦并故意疏远它们之后,重新获得自由的两个人不再公然表达他们的感受。当他们见面时,当没有人注意他们时,他们必须选择机会。他们不得不穿过两条路径,进入稻草宝藏,甚至他们也不得不互相推测,也无法以公然的方式大声疾呼。这不是Gaixia和Shengbao的爱情悲剧,而是整个时代没人能逃脱的命运的挤压。
由于徐·盖希亚(Xu Gaixia)离开了乡村并在这座城市工作,因此她被认为被视为穷人,爱富人,并背叛了农业合作建筑的建设。她对Liang Shengbao的热爱也突然结束了,当时她受到人们的批评。但是在她的爱选择和职业选择背后是女性在时代的增长需求。
Xu Gaixia出生于一个红色时代,但有一个更自由的灵魂,这注定了她的生活选择和悲惨的命运。
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